Église réformée de France
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| Issue de la Réforme du XVIe siècle, l'Église réformée de France fait siennes ces grandes affirmations de foi basées sur l’évangile : |
| * Dieu est amour. * Fidèle à son alliance avec Abraham et les autres témoins bibliques, il se révèle en son Fils : Jésus-Christ. * Jésus ressuscité nous fait vivre de son Esprit. |
| D’autres convictions découlent de sa lecture de l’évangile : |
| • « À Dieu seul la gloire » : il n’existe rien de sacré, de divin ou d’absolu en dehors de Dieu. Les protestants sont de ce fait vigilants envers toute idéologie, toute entreprise humaine qui prétend échapper à la discussion et à la critique. Les Protestants contestent le caractère absolu de toute entreprise humaine. Au nom d’un Dieu de liberté, ils proclament la liberté de conscience de tous les êtres. • « La grâce seule » : La grâce est l’amour gratuit et originel de Dieu pour l’humanité. Cette confiance de Dieu le rend responsable. L'être humain ne peut pas mériter sa vie ou son salut. Tout est don gratuit de Dieu. Et c’est ce qui rend l’être humain capable, à son tour, d’aimer ses semblables, librement, sans condition. • « La foi seule » : elle aussi est don de Dieu, offerte sans préalable et elle naît de la rencontre personnelle de l’être humain avec Jésus, seul chemin vers le Père. Elle peut être l’issue – ou aussi le début – d’un chemin difficile mais jamais inaccessible. • « L’écriture seule, c'est à dire la Bible » : seule source d’autorité qui nous fait connaître Dieu et son projet pour le monde. Bien entendu, chacun est responsable, en communion avec les autres croyants, de l’actualisation et de l’appropriation de cette Parole vivante. • « L’Église » : l'Église rassemble tous ceux qui se reconnaissent dans le Dieu de Jésus-Christ, notamment par le baptême et la Cène. En tant qu’institution, elle n’exerce pas de médiation entre les fidèles et Dieu. Communauté humaine, elles évolue sans cesse au rythme de l’humanité. À la fois communauté des croyants et «corps du Christ», elle se doit de porter sur elle-même un regard critique pour vérifier sa fidélité à sa vocation et aux besoins du monde dans lequel son Seigneur la place. • « Tous sont prêtres » : et aucun ne l’est plus que d’autres. Chaque baptisé a une place identique dans l’Église, qu’il soit laïc ou pasteur; ce dernier n’est pas un personnage à part mais celui ou celle à qui sa formation théologique permet d’animer la communauté. Le témoignage de la foi et de l’engagement dans le monde est donc le devoir de tous les Protestants membres des Églises. Jésus-Christ l’unique sacrificateur et grand prêtre appelle chaque homme, chaque femme à prendre une juste part de son ministère au service de l’humanité et du monde que Dieu aime. |
| L’Église Réformée de France se veut une Église ouverte : |
| Elle reçoit comme membre toute personne qui reconnaît que «Jésus-Christ est le Seigneur». Elle accueille donc dans sa vie spirituelle et ses activités toutes celles et tous ceux qui veulent s’inscrire dans cette démarche de foi. Elle les invite à témoigner de la réalité de l’Évangile dans leur vie personnelle, en exerçant des services divers : enseignants, visiteurs, prédicateurs, animateurs, œuvres d'assistance, associations… Ceux qui souhaitent participer à sa direction peuvent devenir membres de l’association cultuelle qui est le support légal de son existence : ils seront autorisés à voter dans les assemblées d’Église |
